على جبل يكتنفه الضباب.
كان وجه هان تيانكيو قبيحاً وهو يداعب لحيته القصيرة نسبياً بينما كان يذرع المكان جيئة وذهاباً في الجناح.
"يا إلهي، ماذا يجب أن نفعل!"
"نحن محكوم علينا بالفناء، محكوم علينا بالفناء تماماً!"
وبعد ذلك، ألقى بنظره نحو يي باي من جانب واحد وسأل على عجل: "يا تلميذي، كم عدد الكنوز الروحية الأخرى التي لا تزال لديك؟"
"لماذا لا تقسم نصيبك بين سيدك أولاً لتكملة المبلغ؟"
"على كل حال، أعتقد أنه من المستحيل عليك جمع ألف أو ثمانمائة قبل أن تموت. فلماذا لا تحل مشكلة سيدك أولاً ثم تتحدث عنها؟"
عند سماع تلك الكلمات.
كان وجه يي باي أقبح حتى مما لو كانت والدته قد ماتت.
قال يي باي بوجهٍ عابس: "يا سيدي، حتى لو أعطيتك اثنين أو ثلاثة، كيف سينفع ذلك وقد فات الأوان؟ لولا أن ذلك السيد ربما لم يكترث بنا ونسي أمرنا مؤقتًا، لكان هذا وقت موتنا. ولكن متى ما تذكر هذا الأمر، ستكون نهايتنا."
وبالحديث عن الموعد النهائي.
تحولت وجوه المعلم والتلميذ اللذين كانا مدينين بدين هائل إلى اللون الشاحب وكأنها بلا حياة.
"حسنًا، توقف عن التذمر!"
قال غوان يونبنغ بوجهٍ عابس من الجانب الآخر: "يا سيدي وتلميذي، لا تلوموا إلا أنفسكم على جلب الكارثة بإصراركم على الاصطدام بجدار حديدي. ولكن لماذا أُزجّ أنا، غوان يونبنغ، في الأمر وأنا لم أستفز أحداً؟ حقاً، إنها مصاحبة الأشخاص الخطأ!"
"حقا، الأصدقاء السيئون رفقاء سيئون، الأصدقاء السيئون رفقاء سيئون!"
"همم، كل ما تفعله هو التذمر دون أن تعلم أنه لم يكن أحد ليتوقع هذا!" صرخ هان تيانكيو بوجه أسود: "بدلاً من التذمر، من الأفضل التفكير في حلول."
"مخارج؟ من لديه أي أفكار؟"
صرخ غوان يونبنغ قائلاً: "انسوا أمر كسرنا لبلاطة سقف الشيخ. يكفي ألف أو ثمانمائة كنز روحي يدين بها تلميذكم العزيز، حتى لو جمع أسلافكم كل شيء على مدى ثمانية عشر جيلاً، فلن يكون ذلك كافياً. ما هي الأفكار التي يمكن أن تكون موجودة؟"
قال يي باي ببساطة: "يكفي هذا، فكل الطرق تؤدي إلى الموت، فلماذا نُرهق أنفسنا هكذا؟ من الأفضل أن نجد ذلك الشيخ مباشرةً بما تبقى لديه من كنوز روحية قليلة. مع الموقف الصحيح، وإذا كان في حالة مزاجية جيدة، فربما لا يزال بالإمكان إيجاد سبيل للنجاة."
"ليس سيئاً، أتفق مع ما قاله تلميذك."
وقال غوان يونبنغ أيضاً: "لقد تفاعلت مع ذلك اللاعب الأكبر سناً أكثر من أي منكما. ولا يزال يتمتع بقلب متسامح تجاه اللاعبين الأصغر سناً. ومع الموقف الصحيح، لا تزال هناك فرصة".
"بخير!"
بعد التحليل، صر هان تيانكوي على أسنانه موافقاً.
لأنه لم يكن هناك خيار آخر الآن. لا مفر من قبضة ذلك الرجل المسن، والاضطرار إلى الاستمرار في تخويف أنفسهم يوميًا، لذا من الأفضل مواجهة الأمور مباشرة.
بعد أن ناقش الثلاثة الأمور.
لقد جلبوا معهم كل ثروتهم الصافية إلى مدينة بينغجيانغ.
قاعة فنون الدفاع عن النفس
بدأ يي فنغ بوضع الخطط لتأسيس طائفة.
على الرغم من أن يي فنغ لم يذهب لزيارة طوائف هذا العالم، إلا أنه شاهد العديد من الأفلام وقرأ العديد من الروايات عنها في حياته السابقة.
فقام بتنظيم أفكاره.
أولاً، كيف يتم قبول التلاميذ؟
بدا أنه إلى جانب الإكراه والخداع، لم يكن هناك سبيل آخر.
لذلك، كان على الطائفة أن تبدو على الأقل مرموقة، وإلا فإن مجرد نظرة واحدة إليها ستجعلها تبدو مجرد بضعة أكواخ من القش، ولن يرغب الناس بالتأكيد في الانضمام إليها.
لذا، كان التأثير البصري أمراً يجب القيام به بشكل جيد.
الخطوة الأولى: بوابة تبدو طويلة ومهيبة، وتمثال رائع.
كان لدى يي فنغ حلولٌ لهذه المشكلة بالفعل. ببساطة، أنفق المزيد من المال لبناء بوابة أطول، وتعامل مع التمثال بسهولة أكبر، ببساطة انحت تنينًا وضعْه في مركز الطائفة.
الخطوة الثانية: يجب أن تبدو الطائفة ضبابية وأثيرية.
كان لدى يي فنغ حلولٌ لهذه المشكلة أيضًا. فقد خطط لاستخدام مبادئ كيميائية من حياته السابقة لصنع بعض المؤثرات الدخانية والضبابية للطائفة، تمامًا كما هو الحال مع المؤثرات المسرحية، فلا ينبغي أن يُمثّل ذلك مشكلة. سواءً أكان ذلك طاقة روحية أم لا، فالمهم هو توفير المؤثرات البصرية فحسب.
الخطوة الثالثة: جناح الكتب المقدسة الخاص بالطائفة.
كان هذا الأمر ضروريًا أيضًا. لحسن الحظ، كان يي فنغ مثقفًا في حياته السابقة. خطط لكتابة بعض الكلمات الروحية، ومقتطفات من كتابات لاوتزه أو مينسيوس، ووضعها في الداخل. أما فيما يتعلق بإمكانية استفادة الناس منها، فلا يمكن الجزم بذلك.
الخطوة الرابعة: الجبال الخلفية والمناطق المحظورة للطائفة.
كان هذا ضروريًا جدًا لإظهار أسس الطائفة. أما ما بداخل الجبال الخلفية، فلم يكن مهمًا. لذا خطط يي فنغ لاصطياد بعض الوحوش البرية ووضعها في الداخل لتصدر زئيرًا دوريًا، مما يضفي عليها هيبةً وجلالًا.
الخطوة الخامسة: الوحش الروحي الحارس للطائفة وسيد الورقة الرابحة.𝕗𝗿𝕖𝐞𝐰𝗲𝕓𝐧𝕠𝕧𝗲𝐥.𝚌𝐨𝚖
لكن بعد تفكير طويل، تردد يي فنغ في اختيار طريقة. كانت تلك الطريقة هي معاملة ذلك الحلزون كوحش روحي حارس. ففي النهاية، لم يرَ أحدٌ مثله من قبل، وقد يكون حلزون بهذا الحجم الهائل قادرًا على إثارة الرهبة. أما بالنسبة للورقة الرابحة، فقد خطط يي فنغ لاختيار لو بينوي. فكشفه عن رأسه الهيكلي لاحقًا من شأنه أن يُرعب الناس أيضًا.
وبصرف النظر عن تلك الأشياء، كانت هناك أيضًا بعض الأشياء المتنوعة الأخرى مثل المساكن والمناطق العامة وميادين التدريب وما إلى ذلك.
وأخيراً، كان أهم شيء هو أنه بعد أن يصبح الناس تلاميذ، لا يزال يتعين عليك تعليمهم شيئاً ما، أليس كذلك؟
هل نعلمهم الزراعة؟
من الواضح أن ذلك لن ينجح في هذه الحياة، ولن يحدث أبدًا. كشف الخدعة بمجرد بدء التدريب.
لذلك، فكر يي فنغ في الأمر وقرر الاعتماد على نقاط قوته الخاصة.
فعلى سبيل المثال، كان بإمكانه أن يعلم التلاميذ الجدد أولاً الموسيقى والشطرنج وصناعة النبيذ والنحت وما إلى ذلك. وكان بإمكانه أيضاً أن يتظاهر بأن ذلك يهدف إلى تحسين الذات وتنمية طبيعتهم للمساعدة في زيادة أسس نموهم الروحي.