"أيها الصغير،"
"أرني يدك."
بينما كانت أفكار الأبوت ورؤساء القاعات المختلفة تتلاطم بعنف،
خطا شيخ لونغ حاجب خطوة إلى الأمام وقال بنبرة لطيفة.
"حسناً..."
لم يرفض لين يوان.
في الواقع، لم يكن بوسعه الرفض.
عندما نظر إلى شيخ لونغ حاجب، شعر لين يوان بخيط من تشي الفطرة الذي بدأ للتو في التغذية داخل دانتيانه يرتجف.
كان الأمر واضحاً.
كان هذا شيخ لونغ حاجب يتجاوز بكثير ما كان يتخيله لين يوان من القوة.
لقد كان على الأقل متفوقاً بمراحل كبيرة على الأبوت ورؤساء القاعات المختلفة.
لأن لين يوان لم يشعر بمثل هذا الضغط من الأخيرين.
"الفنون القتالية مكتملة، والتشي الداخلي يتولد ذاتياً."
"بالفعل، لقد قام بزراعة فن قتالي متفوق إلى الحالة الكاملة..."
لمس شيخ لونغ حاجب يد لين يوان اليمنى بخفة، فانتشر تشي داخلي حارق، ثم تنهد.
"التشي الداخلي يتولد ذاتياً؟"
زفر أبوت معبد زن العظيم والرؤساء المختلفون في انسجام تام عندما سمعوا هذا.
على الرغم من أنهم كانوا يشكون في ذلك بالفعل، إلا أنه بدا لهم أمراً لا يصدق.
في عالم الداو القتالي هذا، هناك عالم المكتسب، وعالم الفطرة، والغراند ماستر، والغراند ماستر العظيم.
بشكل عام، يعتبر كون المرء غراند ماستر هو السقف بالفعل، أما الغراند ماستر العظيم... فقد لا يظهر حتى في مئات السنين.
وغالبية فناني القتال ينتمون إلى عالمي المكتسب والفطرة.
هناك ثلاث طرق تقريباً للانتقال من عالم المكتسب إلى عالم الفطرة.
الأولى: ابتلاع دواء روحي نادر من السماء والأرض، وطالما تم امتصاص القوة الدوائية، حتى الشخص العادي يمكنه أن يصبح فناناً قتالياً في عالم الفطرة.
الثانية: أن يغتنم فنان قتالي في ذروة عالم المكتسب فرصة الاختراق ويدخل بنجاح إلى عالم الفطرة.
هذه الطريقة هي أيضاً المسار السائد؛ فكل فناني القتال في عالم الفطرة تقريباً وصلوا بهذه الطريقة.
الثالثة: إكمال فن قتالي متفوق إلى حالته النهائية.
الفن القتالي المتفوق هو ابتكار شاق لفنان قتالي من مستوى الغراند ماستر.
الفن القتالي المتفوق في المستوى الكامل قد طور بالفعل جانباً معيناً من الجسم إلى أقصى حد.
لذلك، ليس من الغريب أن ينشأ تشي الفطرة بشكل طبيعي من هذا.
ومع ذلك، فإن الفنانين القتاليين الذين يدخلون عالم الفطرة من خلال هذا المسار هم أساساً في الخمسينيات أو الستينيات من عمرهم، بعد عقود من دراسة فن قتالي متفوق ليلاً ونهاراً. وأخيراً، في يوم ما، تنبثق استنارة من حدث غير متوقع.
بالنسبة لشخص مثل لين يوان أن يتقن فناً قتالياً متفوقاً في سن الثالثة أو الرابعة... على الأقل لم يسمع الأبوت والرؤساء بمثل هذا الشيء من قبل.
فقط أولئك الذين يولدون بالمعرفة، المعجزة القتالية التي تظهر مرة كل ألف عام، يمكنهم تفسير ذلك بصعوبة.
"أيها الصغير، هل تود أن تتخذني معلماً لك؟"
نظر شيخ لونغ حاجب إلى لين يوان بتعبير معقد وسأل فجأة.
عند هذه الكلمات، لم يبدِ الأبوت والرؤساء المختلفون أي مفاجأة.
بعد التأكد من أن لين يوان قد أتقن فناً قتالياً متفوقاً وزرعه إلى الحالة الكاملة،
أدركوا أن الموهبة القتالية لـ لين يوان كانت حقاً الأفضل التي شهدها معبد زن العظيم منذ ألف عام.
مثل هذه المعجزة في الداو القتالي لا يمكن أن يُعلمها إلا شيخ لونغ حاجب في معبد زن العظيم بأكمله.
أما بالنسبة للأبوت والرؤساء... فمن الناحية التقنية، كانوا في نفس مستوى الفطرة مثل لين يوان.
فأين هم مؤهلون لاتخاذ تلاميذ؟
"التلميذ يقدم الاحترام للمعلم،"
انحنى لين يوان فوراً بعمق لـ شيخ لونغ حاجب.
إن أن يصبح المرء تلميذاً لـ شيخ لونغ حاجب قد وفر بالفعل على لين يوان قدراً كبيراً من الوقت.
وفقاً لقواعد معبد زن العظيم، أي تلميذ، بغض النظر عن هويته أو مكانته،
يجب أن يمر بثلاث سنوات كراهب يتدرب على ركوب الخيل، وثلاث سنوات من الخدمة الوضيعة، وثلاث سنوات في قاعة شرح السوترا، وثلاث سنوات في أكاديمية الانضباط.
فقط بعد تحمل هذه السنوات الاثنتي عشرة يتأهلون للمشاركة حقاً في الفنون القتالية الحقيقية لمعبد زن العظيم.
لو لم يظهر لين يوان موهبته وكان قد اختبأ بين رهبان المبتدئين العاديين، من يدري كم من الوقت كان سيضيع.
على الرغم من أنه بفضل فهمه المضاد للسماء، حتى من خلال مراقبة الجبال والمياه، كان لا يزال بإمكانه الحصول على تجليات،
إلا أن نقاط الانطلاق المختلفة تعني مكاسب مختلفة تماماً في نفس القدر من الوقت.
تحت فرضية أنه لا يمكنه البقاء في هذا العالم إلا لعشرين عاماً، فإن الاختباء لن ينجح بالتأكيد.
بصفتة تلميذاً لـ شيخ لونغ حاجب ووجود الغراند ماستر الوحيد في معبد زن العظيم لتعليمه شخصياً،
جنباً إلى جنب مع فهمه المضاد للسماء، كان تقدم لين يوان نادراً بالفعل في العالم.
بعد شهرين.
جلس لين يوان و شيخ لونغ حاجب مقابل بعضهما البعض.
"من الآن فصاعداً، يجب أن تنتقل للعيش في جناح السوترا،"
ارتجف فم شيخ لونغ حاجب قليلاً.
هذه الكلمات تعني أن شيخ لونغ حاجب أدرك أنه لم يعد بإمكانه تعليم لين يوان.
لم يكن هناك مفر.
كان فهم لين يوان مبالغاً فيه للغاية.
في البداية، كان شيخ لونغ حاجب لا يزال قادراً على تقديم بعض التوجيه لـ لين يوان.
ولكن بعد بضعة أيام، بدا أن هناك شيئاً غير صحيح.
منذ العصور القديمة، كانت عبارة 'أن ترفع واحدة وتستنتج ثلاثاً' تُستخدم لوصف الأشخاص ذوي المواهب الحادة.
ولكن هل كان لين يوان قادراً فقط على استنتاج النتائج من حقيقة واحدة؟
لا، لقد كان قادراً على الاستنتاج بعشرة أضعاف!
بل وحتى مائة ضعف!
بغض النظر عما قاله شيخ لونغ حاجب، كان لين يوان قادراً على الفهم بسرعة.
ومن ذلك، كان قادراً على إدراك معانٍ أكثر عمقاً.
ما أدهش شيخ لونغ حاجب أكثر هو أن موهبة لين يوان لم تقتصر على الداو القتالي.
كان موهوباً بنفس القدر في فهم سوترا وقوانين البوذية.
في مواجهة مثل هذا الشذوذ، شعر حتى غراند ماستر مثل شيخ لونغ حاجب بالإرهاق نوعاً ما.
لذا، في النهاية، بدلاً من القول بأن شيخ لونغ حاجب كان يوجه لين يوان،
كان الأمر أشبه بنقاش بين راهبين رفيعي المستوى على قدم المساواة.
في بعض الأحيان، كانت كلمات لين يوان تجلب فائدة كبيرة لـ شيخ لونغ حاجب، على الرغم من كونه غراند ماستر بنفسه.
وكل هذا استغرق شهرين فقط.
"جناح السوترا؟"
تألقت عينا لين يوان بضوء خافت.
كان جناح السوترا هو المكان الذي يخزن فيه معبد زن العظيم فنونه القتالية.
كان مكاناً حيوياً ومهماً للغاية.
التقنيات الاثنتان والسبعون النهائية، والفنون القتالية الاثنتان والسبعون الأسمى، كانت كلها موجودة في الطابق الثاني من جناح السوترا.
علاوة على ذلك، احتوى الطابق الثالث من جناح السوترا على فنون قتالية تجاوزت حتى التقنيات الاثنتين والسبعين النهائية.
لطالما أراد لين يوان الذهاب إلى جناح السوترا لإلقاء نظرة، لكن شيخ لونغ حاجب لم يوافق بعد،
قائلاً شيئاً عن كونه صغيراً جداً وأن لمس أشياء متقدمة للغاية قد يكون ضاراً بالحالة العقلية للمرء.
"الفنون القتالية العديدة المجمعة في جناح السوترا هي إبداعات الغراند ماسترز السابقين لمعبد زن العظيم."
"هناك، يجب أن تكون قادراً على تعلم الكثير."
لوح شيخ لونغ حاجب بيده، بموقف المتنازل.
بما أنه لا يستطيع تعليم لين يوان، فليترك إرث الغراند ماسترز السابقين لمعبد زن العظيم يقوم بالتعليم.
في الواقع، كان جناح السوترا، كونه مكاناً مهماً في معبد زن العظيم، خارج الحدود للتلاميذ العاديين.
لكن لين يوان كان مختلفاً؛ فبإذن من الغراند ماستر شيخ لونغ حاجب، لن يكون دخول جناح السوترا مشكلة بالنسبة له على الإطلاق.
بعد ذلك اليوم، أعلن شيخ لونغ حاجب أنه سيدخل في عزلة.
وبقي لين يوان في جناح السوترا بشكل متكرر.
في سن الثالثة فقط، بدأ لين يوان في تصفح العديد من الفنون القتالية.
كانت الفنون القتالية المخزنة في جناح السوترا واسعة كالبحر؛ كانت التقنيات الاثنتان والسبعون النهائية مجرد الجزء الأكثر شهرة، من بين العديد من الفنون القتالية الأخرى.
"يي جين Jing؟"
في الطابق الثاني من جناح السوترا، أخرج لين يوان مجلداً قديماً.
كان يي جين جينغ فناً قتالياً فريداً يمكنه إعادة تشكيل خطوط الطول وتعزيز الموهبة القتالية.
كانت قيمته أعلى حتى من التقنيات الاثنتين والسبعين النهائية.
ومع ذلك، لم ينجح أحد في معبد زن العظيم بأكمله في إتقان هذا الفن القتالي.
والسبب هو أن العتبة كانت عالية جداً؛ فهي لم تتطلب فهماً قتالياً فحسب، بل كانت مرتبطة أيضاً بجوهر النصوص البوذية.
قد يكون لدى شيخ لونغ حاجب الأساس لممارسة يي جين Jing، ولكن بالنسبة لغراند ماستر، لم يعد يي جين جينغ مهماً جداً.
التقط لين يوان النص الأصلي لـ يي جين جينغ وبدأ في القراءة بتركيز.
في غمضة عين، مرت ثلاثة أيام.
[فهمك مضاد للسماء؛ من خلال مراقبة الفن القتالي الخاص 'يي جين جينغ'، لقد استوعبت الفن القتالي الخاص 'مهارة غسل النخاع وتلطيف الجسم وتبديل الدم وتكرير الإله لـ يي جين'.]
شعر لين يوان بدفقة من الفرح في قلبه.
شعر بطاقة لا توصف تبدأ في الدوران داخل أطرافه وعظامه، مقوية ببطء خطوط طوله ولحمه.
لم تقتصر هذه القوة على الجسد المادي فحسب، بل كانت تغذي أيضاً روح لين يوان ونفسه.
"كان يي جين جينغ الأصلي قادراً فقط على إعادة تشكيل خطوط الطول، وهو ما يبدو أحادي البعد جداً؛ هذه 'مهارة غسل النخاع وتلطيف الجسم وتبديل الدم وتكرير الإله لـ يي جين' المستوعبة حديثاً يمكنها تقوية جميع الجوانب دون أي نقاط ضعف أو عيوب. حتى الغراند ماسترز العظام ربما سيشعرون بالحسد لرؤية هذا،" لم يستطع لين يوان إلا أن يبتسم في زاوية فمه.
مع شهرين من تعاليم الغراند ماستر شيخ لونغ حاجب،
لم يعد فهم لين يوان للفنون القتالية في العالم الحالي ضئيلاً.
لا يركز الغراند ماسترز على الأوتار والعظام.
أو بالأحرى، كل غراند ماستر قد طور بالفعل أوتاره وعظامه إلى أقصى حد للبشر العاديين.
ولكن التلطيف اللاحق للجسم، وتبديل الدم، وتكرير الروح، يمكن أن يكون له تأثير كبير على الغراند ماسترز.
خاصة تكرير الروح، الذي يقال إن حتى الغراند ماسترز العظام يرغبون بشدة في تعزيزه من خلال الفنون القتالية.
"مع 'مهارة غسل النخاع وتلطيف الجسم وتبديل الدم وتكرير الإله لـ يي جين'، فإن الدخول إلى عالم الغراند ماستر يجب أن يأتي عاجلاً وليس آجلاً."
أومأ لين يوان برأسه قليلاً، راضياً جداً عن نفسه.
بعد استيعاب 'قبضة بوذا الأرهات العظيم'، صعد لين يوان بسرعة، متجاوزاً عالم المكتسب وخطى مباشرة إلى عالم الفطرة.
لكن عالم الفطرة لـ لين يوان كان قوياً بشكل سطحي نوعاً ما.
بعد كل شيء، قام خبراء الداو القتالي الآخرون في عالم الفطرة برعاية تشي الفطرة الخاص بهم في ظل فرضية الحيوية والقوة القوية، مما أدى في النهاية إلى اختراق عالم الفطرة.
في حين أن لين يوان، بجسد طفل في الثالثة من عمره، لم يكن لديه طبيعياً لا جودة ولا كمية تشي الفطرة مقارنة بخبراء الداو القتالي العاديين في عالم الفطرة.
ولكن مع تحقيق العالم، كان كل شيء آخر مجرد مسألة وقت.
الآن، ومع ذلك، مع تغذية الجسم والروح من خلال 'مهارة غسل النخاع وتلطيف الجسم وتبديل الدم وتكرير الإله لـ يي جين'، كان لين يوان يوفر الوقت حتى.
هذه التقنية القتالية تجاوزت بكثير يي جين جينغ ويمكنها تحسين وتعزيز جميع جوانب كيان لين يوان بشكل شامل.
وهكذا،
بقي لين يوان في جناح السوترا لمدة خمس سنوات.