أرض السحب والضباب المباركة.
تشي الخلود الضبابي.
فوق علية الجبل، استلقى لين يوان على مقعد مريح، يتناول بتمهل "تشي الأرجواني الفطري" الذي لا يظهر إلا في الصباح الباكر.
تشي الأرجواني الفطري هو نوع من الطاقة الروحية للطبيعة التي يمكنها تبديد الإصابات الخفية، وتغذية الجسد المادي، ومساعدة أولئك الذين يتبعون مسار زراعة الجسد بشكل كبير.
مقارنة بما كان عليه قبل عشرين عاماً، بدا لين يوان أكثر صحة، وكان جسده قد نما ليصبح أقوى بكثير.
"أيها السيد الشاب، ها هو شاي الخلود بالسحب الضبابية الذي تم تحضيره."
اقتربت تشونهوا وتشويو، وهما مزارعتان من عالم النواة الذهبية، باحترام.
بعد وضع شاي الخلود بالسحب الضبابية أمام لين يوان، جاءت المرأتان إلى جانبه وبدأتا بتدليكه بأيديهما الرشيقتين.
"أيها السيد الشاب، ممارسة زراعة الجسد مرهقة للغاية، هل تحتاج إلى الراحة..." همست تشويو.
"لا داعي لذلك."
"يمكن لكلتيكما الانصراف الآن."
تحدث لين يوان بلامبالاة دون أن يرفع جفنيه.
"كما تشاء..."
كان تعبير تشويو مخيباً للأمل بعض الشيء، فانحنت باحترام ثم غادرت علية الجبل.
على طريق الجبل.
تحدثت تشونهوا وتشويو بهدوء.
"السيد الشاب مصمم للغاية، لزراعة زراعة الجسد إلى مرحلة النواة الذهبية، كم من الألم يجب أن يتحمله؟"
قالت تشونهوا بنبرة مندهشة.
لا يعتمد مسار زراعة الجسد على الجذر الروحي.
ولكن أثناء الزراعة، يحتاج المرء إلى تحمل ألم لا ينتهي.
كما أن استهلاك الموارد أعلى بكثير من مزارعي المرحلة نفسها الآخرين.
بكونه تلميذاً معروفاً من الجيل الثالث في طائفة الداو الخالدة، لم يكن لين يوان ليفتقر إلى الموارد بالتأكيد.
ومع ذلك، وبالنظر إلى نشأته في الرفاهية، فإن حقيقة قدرته على تحمل ألم زراعة الجسد كانت مفاجئة للكثيرين.
"مزارع جسد في مرحلة النواة الذهبية، بدم وتشي قويين، وبنية جسدية صلبة، وجسد مادي لا مثيل له، ترغب العديد من المزارعات في الخارج في الحصول على رفيق داو متقن لزراعة الجسد..."
لم تستطع تشويو إلا أن تقول ذلك بصوت منخفض.
"كفي عن التخيلات." نظرت تشونهوا إلى تشويو، "من هو السيد الشاب؟ حتى بدون جذر روحي، هو ليس شخصاً يجب عليك التفكير فيه."
"الأخت تشونهوا، أنا فقط أكنّ التبجيل للسيد الشاب، أنا بالتأكيد لا أقصد ذلك المعنى..." شرحت تشويو بسرعة.
"مهما كان المعنى، فقط كوني واضحة بشأن ذلك في قلبك،" هزت تشونهوا رأسها.
على الرغم من إرسالهما لخدمة جون ووجي مع الاستعداد لتقديم أنفسهما،
فإن ذلك لن يكون ممكناً إلا إذا كان جون ووجي راغباً. أما بالنسبة للإجبار؟ فمن المؤكد أن تشونهوا وتشويو لن تجرؤا على ذلك.
"لكن السيد الشاب قد زرع تقنية زراعة الجسد حتى مرحلة النواة الذهبية، وهو ما يمثل أقصى حد يمكن الوصول إليه، أما التحول المتبقي إلى زراعة الجسد في مرحلة النواة الوليدة فلم يُرَ كثيراً في قارة الإله المركزية."
تحدثت تشويو بهدوء.
مسار زراعة الجسد، رغم أنه لا يضاهى في القوة القتالية، ليس فعالاً من حيث التكلفة، فهو يتطلب قدراً هائلاً من الموارد ولا يطيل عمر المرء.
النقطة الأكثر أهمية هي أن الاختراق من مرحلة النواة الذهبية إلى مرحلة النواة الوليدة يتطلب تحمل ألم شديد، وهو ما لم يستطع أي مزارع تحمله.
"أنتِ لا تعرفين أبداً."
"ففي النهاية، من كان يظن أن السيد الشاب سيحقق مثل هذا النجاح في مسار زراعة الجسد؟"
"ربما في المستقبل، سيتخطى السيد الشاب إلى زراعة الجسد في مرحلة النواة الوليدة."
تحدثت تشونهوا.
مزارع الجسد في مرحلة النواة الوليدة، حتى داخل طائفة الداو الخالدة، لا يعتبر ضعيفاً، وعبر أراضي قارة الإله المركزية، سيجعل ذلك المرء شيخاً حراً ولا يمكن التنبؤ به.
"تمت زراعة زراعة الجسد حتى مرحلة تحول الألوهية ومع ذلك لم تولد أي قدرة إلهية للجسد المادي؟"
بالعودة إلى علية الجبل، بعد أن انتهى لين يوان من تناول 'تشي الأرجواني الفطري'، هز رأسه قليلاً وفكر.
"تقنية زراعة الجسد التي أمارسها تعتمد على ثلاث وسبعين تقنية من تقنيات زراعة الجسد من الدرجة الأولى، ممزوجة ومفهومة، هل يمكن أن تكون ما يسمى بالقدرة الإلهية للجسد المادي مجرد أسطورة حقاً؟"
عبس لين يوان.
"ولكن حتى بدون ولادة قدرة إلهية للجسد المادي، فقد جلبت لي زراعة الجسد الكثير من الفوائد، من حيث القوة القتالية، يمكن لمزارع الجسد في مرحلة تحول الألوهية أن يكتسح تقريباً الآخرين من نفس المرحلة..."
فكر لين يوان في نفسه.
على مر السنين، أظهر لين يوان مواهبه في مسار زراعة الجسد عن قصد، ومؤخراً، أظهر علانية قوة مزارع جسد في مرحلة النواة الذهبية.
كان هذا لطلب المزيد من موارد الزراعة من إخوته وأخواته الأكبر، وكذلك من والديه.
لو كان لين يوان شخصاً عادياً، فمن المحتمل أن تجذب الحاجة الكبيرة والمفاجئة لموارد الزراعة انتباه الآخرين.
ولكن إذا كان لين يوان منغمساً في مسار زراعة الجسد...
فمن المعروف جيداً أن ممارسة زراعة الجسد تستهلك قدراً أكبر بكثير من الموارد مقارنة بالمزارعين الآخرين في نفس المرحلة.
علاوة على ذلك، وبصفته تلميذاً خالداً من الجيل الثالث، فبالنسبة لاختراق الحدود الذي يحتاج فقط إلى جزء واحد من الموارد، ولأجل السلامة، سيتطلب الأمر عشرة أو مئة جزء لمنع وقوع الحوادث.
وكان يتم إرساله أحياناً لطلب الموارد.
بشكل عام...
الآن، إلى جانب الوصول إلى مرحلة تحول الألوهية في زراعة الجسد، استعاد لين يوان وضعه في داو الفنون القتالية إلى ذروة الرتبة الخامسة.
كان يبدأ تحولاً للانسجام مع الروح، وكان الخطو إلى الرتبة السادسة، والعودة إلى الذروة، مجرد مسألة وقت قريب.
اختار لين يوان عرض موهبته في زراعة الجسد علانية، بصرف النظر عن تأمين الموارد،
كان الأهم من ذلك، التغطية على هالة داو الفنون القتالية الخاصة به.
داو الفنون القتالية.
على عكس مسار الخلود.
كلاهما ينتمي إلى أنظمة زراعة مختلفة تماماً.
مثل مسار الشياطين في الغرب، ومسار الممارسات الشيطانية في الشمال، ومسار الأشباح في الجنوب.
أما بالنسبة لطائفة الداو الخالدة، فسواء كان ذلك داو الفنون القتالية، أو مسار الشياطين، أو مسار الأشباح، فكلها تعتبر مسارات هرطقية.
بمجرد اكتشافها، يمكن قمعها مباشرة.
هذا صراع للداو العظيم، ليس حول الصواب أو الخطأ، وليس حول الخير أو الشر.
خذ جون ووجي على سبيل المثال، غير قادر على الزراعة كخالد بسبب افتقاره إلى جذر روحي، لكنه كان يمكنه اتباع مسار الأشباح أو ممارسة المسار الشيطاني.
كلاهما كان يمكن أن يتحايل على مشكلة الافتقار إلى جذر روحي.
ولكن من البداية إلى النهاية، سواء كان جد جون ووجي لأمه أو والديه، كانوا يفضلون التفكير في استخدام 'مياه السماوات التسع المصقولة'،
على أن يفكروا أبداً في السماح لجون ووجي بالتحول إلى ممارسة مسار الأشباح.
هيمنت طائفة الداو الخالدة على قارة الإله المركزية لعشرات الآلاف من السنين، وإذا عُرف أن أحد تلاميذهم يمارس مسار الأشباح أو المسار الشيطاني، فمن المحتمل أن أسلافهم سيكونون غاضبين جداً لدرجة أنهم قد يعودون إلى الحياة.
علاوة على ذلك، لم يفكر جون ووجي نفسه أبداً في التحول إلى ممارسة طرق الأشباح أو الشياطين.
تلاميذ طائفة الداو الخالدة فخورون، ينظرون دائماً بدونية إلى مسارات الأشباح والشياطين وغيرها، وحتى بدون جذر روحي، يترفع جون ووجي عن سلك مسار غير مسار الخالدين.