بالنسبة لطائفة الداو الأسمى (داو دي خالد طائفة)، فإن كتاب الداو الخالد يُعد في غاية الأهمية، فهو يشمل العديد من التقنيات والأساليب السرية للطائفة.
بل إنه يحتوي على أوصاف جوهرية لمرحلة اندماج الداو.
لذلك،
داخل طائفة الداو الأسمى،
وحده سيد الطائفة كان بوسعه استزراع كتاب الداو الخالد.
وعلى الرغم من أن "مو مينغ تينغ" قد خطا خطوة في مرحلة تكرير الفراغ، إلا أنه لم يكن بوسعه الوصول إلى كتاب الداو الخالد قبل أن يصبح سيد الطائفة.
كانت هذه قاعدة وقانوناً حديدياً لطائفة الداو الأسمى، التزموا به لمئات الآلاف من السنين.
ومع ذلك،
كان "مو تشينغ ليو" يعلم،
أن القواعد يضعها البشر.
حفيده، ذو الأهلية المرعبة والقوة المهيبة، يمكن الوثوق به في كتاب الداو الخالد دون مخاطرة كبيرة.
ففي النهاية، سواء أُعطي الكتاب أم لا، لم يكن لدى "مو تشينغ ليو" أي ثقة في هزيمة "لين يوان".
"فقط، يجب ألا يُفشى هذا، ويجب ألا تُعلَّم كل الأمور المتعلقة بكتاب الداو الخالد لشخص ثانٍ."
تحدث "مو تشينغ ليو".
لم يكن بوسعه سوى التسامح مع كون "جون ووجي" هو الشخص الوحيد المطلع على كتاب الداو الخالد.
"موافق."
أومأ "لين يوان" برأسه.
"الشرط الثاني."
"أريد معرفة كل شيء عن منصة الصعود."
تابع "لين يوان".
لمنصة الصعود أهمية كبيرة.
فقد أثارت بحر شيطان الدم، وقصر العالم السفلي، وعش شيطان القديس حروباً مستمرة في القارة الإلهية سعياً وراء منصة الصعود.
علاوة على ذلك، قبل مئات الآلاف من السنين، كانت سيطرة طائفة الداو الأسمى على القارة الإلهية بفضل منصة الصعود أيضاً.
ويُقال إن منصة الصعود تتصل بـ "عالم الروح".
"لا تحتاج إلى ذكر هذا؛ كنت سأخبرك به على أية حال."
قال "مو تشينغ ليو".
حتى لو لم يخبر "لين يوان"،
فإن هؤلاء العجائز الثلاثة من قصر العالم السفلي، وبحر شيطان الدم، وعش شيطان القديس، سيخبرون "سيد يوانيانغ" بلهفة.
"الثالث..."
توقف "لين يوان".
الشرط الثالث، وهو أيضاً مهم للغاية، يفوق الشرطين السابقين مجتمعين.
"أرغب في نشر مسار القتال في جميع أنحاء القارة الإلهية."
ذكر "لين يوان".
ضِمناً، يجب ألا تقمع طائفة الداو الأسمى انتشار مسار القتال.
"مسار القتال؟"
تغير تعبير "مو تشينغ ليو" قليلاً.
كان يعلم أن العديد من التلاميذ في جناح اليشم الأبيض في البحر الشرقي كانوا يستزرعون نظاماً يُسمى مسار القتال.
بل إن "مو تشينغ ليو" لاحظ بعض تقنيات نظام الفنون القتالية.
مسار القتال، كونه نظام استزراع يختلف تماماً عن المسار الخالد، أظهر إمكانات ليست أضعف كثيراً من المسار الخالد.
السبب وراء استزراع طائفة الداو الأسمى هذه المرة للقديس القديم الثاني، مع استخدام "مو تشينغ ليو" لمرآة تاوهاو الخالدة ونيته في محو جزيرة باييو،
لم يكن فقط لأنه رأى جزيرة باييو كـ "هدف سهل"،
بل لأن مسار القتال شكّل تهديداً معيناً لـ "مو تشينغ ليو".
في جزر البحر الشرقي، مع وجود ثمانمائة طائفة هامشية وثلاثة آلاف من المسارات اليسارية، تختلف أنظمة الاستزراع بشكل كبير، لكنها جميعاً تعاني من عيوب واضحة ولا تكاد تنجب كائناً في طبقة القديس القديم لتكرير الفراغ.
كان هذا أيضاً هو السبب في بقاء جزر البحر الشرقي في فوضى أبدية، تفتقر إلى مستزرع قوي بما فيه الكفاية، وبالتالي تظل منقسمة باستمرار.
لكن مسار القتال...
كان "مو تشينغ ليو" شبه متأكد من أن الاستزراع وفقاً لنظام استزراع مسار القتال وإنتاج قديس قديم، أو ما يعادل المرحلة السادسة من مسار القتال، هو مجرد مسألة وقت.
"اختر شيئاً آخر."
"هذا مستحيل."
هز "مو تشينغ ليو" رأسه.
يمكن مناقشة أمور أخرى.
لكن السماح بنشر مسار القتال؟ مستحيل تماماً.
في نظر "مو تشينغ ليو"، كانت أكبر تنازلاته هي السماح لـ "جون ووجي" بأن يصبح سيد الطائفة القادم لطائفة الخالدين.
ففي النهاية،
كان "جون ووجي" تلميذاً لطائفة الداو الأسمى.
بمثل هذه القوة والأهلية، التي تفوق بكثير "مو مينغ تينغ" الذي رعاه.
السماح لـ "جون ووجي" بأن يكون سيد الطائفة القادم لم يكن مشكلة،
بل كان يمكن أن يجعله متوافقاً تماماً مع قضيتهم.
أما "مو مينغ تينغ"؟ لم يكن بوسعه سوى أن يتعرض لإهانة طفيفة، وأن يخدم كحامي لطائفة الداو الأسمى.
"مستحيل؟"
ظل تعبير "لين يوان" كما هو.
تنهد داخلياً بهدوء.
لقد توقع هذا الاحتمال، لأن مسار القتال والمسار الخالد يختلفان جوهرياً.
ببساطة،
ما هو أساس طائفة الداو الأسمى؟
هل هم سادة الطائفة المتعاقبون؟
أم الأساليب الخالدة والتقنيات السرية التي لا نهاية لها؟
لا شيء منهما.
أساس طائفة الداو الأسمى،
هو المسار الخالد.
المسار الخالد، بالنسبة لطائفة الداو الأسمى،
ضروري كالنسب الإمبراطوري في إمبراطورية واسعة.
في الإمبراطورية، يمكن لأي شخص أن يصبح إمبراطوراً، بشرط أن يمتلك النسب الإمبراطوري.
في الوقت الحاضر، محاولة "لين يوان" جعل طائفة الداو الأسمى تسمح بنشر مسار القتال تشبه تقويض الأساس وتغيير السلالات الحاكمة.
لو وافق "مو تشينغ ليو" حقاً على هذا، لأصبح الخاطئ الأبدي لطائفة الداو الأسمى.
يمثل مسار القتال والمسار الخالد مسارين عظيمين مختلفين جوهرياً.
المنافسات بين المسارات العظيمة تكون تماماً كهذه.
أما عن سبب عدم تعارض استزراع الجسد مع المسار الخالد، فهو لأن استزراع الجسد ليس نظام استزراع كاملاً.
أي نظام استزراع، عندما يتطور بعمق، يعزز المرء من جميع النواحي: الجسد، والروح، والعمر، وما إلى ذلك.
ومع ذلك، فإن استزراع الجسد يعزز الجسد المادي فقط، ولا يقدر حتى على زيادة العمر الأساسي للمستزرع.
هذا يعني أن استزراع الجسد أشبه بنوع من التقنية السرية.
لا المسار الخالد فحسب، بل مسار القتال، والمسار الشيطاني، وغيرها يمكنها دمج استزراع الجسد في نطاقها.
"إذن انسَ الأمر."
بقي "لين يوان" هادئاً.
ظهوره في الاجتماع مع "مو تشينغ ليو"،
كان مجرد اختبار لقياس موقف طائفة الداو الأسمى تجاه مسار القتال.
كان "لين يوان" قد استعد بالفعل للفشل قبل أن يصعد إلى قمة جبل يون وو، حيث جعل الروح البدائية للتايين ينقل والديه وأشقائه إلى البحر الشرقي مسبقاً.
"انسَ الأمر."
بقي "مو تشينغ ليو" صامتاً.
مثلت هذه الكلمات فشل تعاونهما.
"ووجي."
فجأة اشتدت نظرة "مو تشينغ ليو".
أصدرت مرآة تاوهاو الخالدة فوق رأسه خيوطاً من الضوء الخالد.
"ذلك السيد يوانيانغ، يجب أن يكون أحد صورك الرمزية؟"
تمتم "مو تشينغ ليو" لنفسه.
إن تقنية إنشاء الصور الرمزية ليست نادرة، وتمتلك طائفة الداو الأسمى التقنية السرية لصناعة الصور الرمزية.