في القاعة الكبرى القاتمة، تجمع أكثر من عشرة كائنات متعالية من المرتبة الثانية عشرة.
وقد سادت هالة قصوى في الأجواء، وحتى مجرد تجسيد من المرتبة الثانية عشرة كان بإمكانه إطلاق قوة قتالية مرعبة للغاية، تفوق بكثير أداء لين يوان في ساحة المعركة فائقة الكبر.
هذا هو الأقصى من المرتبة الثانية عشرة، الحياة المتربعة على قمة الكون.
"إن مسار التطور للداو القتالي الخاص بالحضارة الإنسانية، بعد تجاوزه المرتبة الحادية عشرة، يتخطى في الواقع مسارات التطور الأربعة الرئيسية من المرتبة الثانية عشرة، ليصبح مسار التطور الخامس؟"
تحدث سلف عشيرة تيانيو بنبرة وقورة بعض الشيء، حيث نادراً ما يجتمع العديد من كائنات المرتبة الثانية عشرة القصوى معاً ما لم يكن الأمر يتعلق بأحداث كبرى تؤثر على شؤون العرق الكوني الذروة.
لقد لمس مسار التطور للداو القتالي بوضوح الخط الأحمر لمختلف أعراق الذروة، مع احتلال المرتبة الحادية عشرة فقط من مسار التطور للداو القتالي مركزاً ضمن الخمسة الأوائل في جميع مسارات التطور للحضارة الإنسانية.
ماذا يعني هذا؟
"إنه أمر سخيف بكل بساطة! ما الذي يريد البشر التسعة من المرتبة الثانية عشرة في الحضارة الإنسانية فعله بالضبط، بالسماح لمجرد مسار تطور من المرتبة الحادية عشرة بتجاوز مسارات المرتبة الثانية عشرة؟"
قطبت ملكة معينة من عرق الحشرات حاجبيها، وهي غير مصدقة تماماً لتصنيف مسار التطور للداو القتالي.
ما يسمى بقائمة التصنيف، أليست كلها محددة من قبل أولئك البشر القلائل من المرتبة الثانية عشرة؟ طالما رغبوا في ذلك، يمكن وضع حتى فصل من المرتبة الأولى فوق مسار من المرتبة الثانية عشرة.
ولكن هل هذا هو الواقع؟
إن الفجوة بين المرتبة الحادية عشرة والمرتبة الثانية عشرة أكبر بمرات لا تحصى من تلك التي بين المرتبة الأولى والمرتبة الحادية عشرة، إنها الفرق بين الحياة داخل النهر والحياة خارج النهر.
إن الأقصى من المرتبة الثانية عشرة يقف على الضفاف، وله نظرياً عمر غير محدود، في حين أن كائنات المرتبة الحادية عشرة؟ ليسوا في عيون الأقصى من المرتبة الثانية عشرة سوى نمل محاصر في النهر.
"أنا أعرف شوان يوان شيا تشين والآخرين جيداً، فهم لن ينخرطوا في مثل هذه الأفعال البهرجية ولكن عديمة الفائدة. إن تقدم مسار التطور للداو القتالي ليتجاوز المسارات الأربعة الكبرى من المرتبة الثانية عشرة لا بد أن يكون له سبب".
تحدث الأقصى من عشيرة يو ببطء، حيث كان الأسمى شوان يوان الأول من المرتبة الثانية عشرة للحضارة الإنسانية قد سعى لحماية عشيرة يو عندما كان يسعى للوصول إلى الأقصى.
لقد مر أكثر من مليوني عام، وعلى الرغم من أن الأسمى شوان يوان قد رد جميل عشيرة يو منذ فترة طويلة، إلا أنه لا يزال يحافظ على علاقة جيدة مع العديد من الكائنات القصوى لعشيرة يو.
كما أن المناوشات بين البشر وعشيرة يو هي الأقل أيضاً.
بالطبع، إذا كان الأمر يتعلق بمصالح العشيرة، فإن عمليات القتل ستظل تحدث. لقد قتل لين يوان ليس بقليل من أفراد عشيرة يو من المرتبة الحادية عشرة في ساحات المعارك فائقة الكبر، ولم يعق الأسمى شوان يوان ذلك بشكل خاص.
"أنا أوافق أيضاً".
"لا داعي لأن يقوم بشر المرتبة الثانية عشرة في الحضارة الإنسانية بـ 'فبركة' مثل هذه الأشياء، فهذا لا معنى له".
تابع الأسمى لتحالف النجوم، ما الفائدة من دفع مسار التطور للداو القتالي بالقوة ليكون مسار التطور الخامس للحضارة الإنسانية؟
لإظهاره لهم؟
إذا لم تظهر كائنات قصوى جديدة من المرتبة الثانية عشرة لفترة طويلة، فإن مثل هذا الفعل لن يكون سوى أضحوكة.
"في الواقع، للتحقق من ذلك، يحتاج المرء فقط إلى مراقبة فصل المرتبة الأولى للداو القتالي".
تحدث الأقصى من قبيلة السجن.
عند هذه الكلمات.
نظر كائنات المرتبة الثانية عشرة القصوى الآخرون إلى بعضهم البعض، ولم يستجيبوا على الفور.
لقد زرعت جميع قوى أعراق الذروة الأحد عشر 'جواسيس' و'مغتالين' داخل الحضارة الإنسانية، يتنكرون كبشر ويتربصون.
إذا ظهرت عبقرية تطورية فذة داخل الحضارة الإنسانية، فإنهم ينشطون 'مغتالاً' للذهاب والقتل.
أو إذا رغبوا في الحصول على بعض المعلومات الأخرى، فيمكنهم جعل هؤلاء 'الجواسيس' يستطلعونها.
ومع ذلك، فإن ترتيب هؤلاء 'الجواسيس' داخل الحضارة الإنسانية قد كلف قوى كل عرق ذروة غالياً؛ فالتسلل وتجاوز اختيار الإلهات الثلاث ليس بالأمر السهل.
وكان المعنى الضمني لكلمات الأقصى من قبيلة السجن هو جعل كل قوة ذروة تستخدم 'جواسيسها' المتسللين في الحضارة الإنسانية لشراء فصل المرتبة الأولى للداو القتالي.
كيف يكون مسار تطور الداو القتالي حقاً، يحتاج المرء فقط إلى رؤيته بنفسه.
ومع ذلك، فإن القيام بذلك ينطوي على مخاطرة كبيرة، أولاً، شراء فصل المرتبة الأولى للداو القتالي؟ ليس شيئاً يمكن لأي 'جاسوس' شراؤه؛ فهم بحاجة على الأقل إلى قوة الطبقة العاشرة وتصريح عالٍ بما يكفي.
ولكن ترتيب كائن متعالٍ من الطبقة العاشرة من عرق آخر داخل الحضارة الإنسانية؟ الثمن المدفوع هو على الأرجح أكبر بأضعاف من تدريب قوة من المرتبة الحادية عشرة.
مثل هؤلاء 'الجواسيس' رفيعي المستوى لن يتم استخدامهم بالتأكيد إلا عند الضرورة، فأي اتصال قد يؤدي إلى الانكشاف.
"حسناً إذن".
"سأفعل ذلك".
صمت سلف عشيرة تيانيو للحظة، ثم بدأ في إجراء اتصال وعيناه مغمضتان.
كانت الحضارة الإنسانية وعشيرة تيانيو تضمران كراهية عميقة، وكان هو أيضاً يتوق لمعرفة ما يدور حوله مسار التطور للداو القتالي.
بعد لحظة.
فتح سلف عشيرة تيانيو عينيه، وظهر على تعبيره جزء من عدم الاستيعاب.
"ماذا حدث؟"
استفسر كائنات المرتبة الثانية عشرة القصوى الآخرون على الفور.
"همم؟"
تحول تعبير سلف عشيرة تيانيو فجأة، ثم أظلم بسرعة.
لأنه قبل قليل، شعر أن عضو عشيرة تيانيو من الطبقة العاشرة المرتب في الحضارة الإنسانية قد مات بشكل غير مفسر، وكان ذلك النوع من الموت الناتج عن تلوث الذاكرة، بما يتجاوز إمكانية الإحياء حتى عن طريق عكس التدفق.
"لا بد أن أولئك البشر القلائل من المرتبة الثانية عشرة يستهدفون تحديداً أي شخص يشتري فصل المرتبة الأولى للداو القتالي"، خمن سلف عشيرة تيانيو على الفور.
وإلا لما كان الموت سريعاً إلى هذا الحد.
وحتى لو تم اكتشاف شيء غير عادي، كان ينبغي احتواؤه أولاً، أما القتل مباشرة، وعلاوة على ذلك، نوع شامل من القتل من خلال تلوث الذاكرة؟
ومع ذلك، مقارنة بالرسالة التي تركها 'جاسوس' عشيرة تيانيو قبل الموت، لم يكن لدى سلف عشيرة تيانيو الوقت للغضب، وبدلاً من ذلك، نظر نحو كائنات المرتبة الثانية عشرة القصوى المحيطة وتحدث مباشرة دون التواء:
"فصل المرتبة الأولى للداو القتالي ليس بسيطاً؛ فهو يحتوي على آلاف من نماذج القواعد التي تدمج قواعد الاندماج، إلى جانب نماذج كاملة للقواعد من العالم الأول إلى العالم الخامس للزمان والمكان".
تحدث سلف عشيرة تيانيو بوجه وقور.
"آلاف النماذج التي تدمج قواعد الاندماج؟"
"نماذج قواعد كاملة للزمان والمكان من العالم الأول إلى العالم الخامس؟"