الفصل 3023: طالبة جديدة
بعد فترة وجيزة، كان صني وأنانكي في غرفة واسعة، جالسين إلى طاولة. تسللت أشعة الشمس الساطعة عبر نافذة عالية، لتضيء سطحها المتآكل. كانت هناك عدة أشياء موضوعة على الطاولة، تتلألأ في الضوء: جرس فضي، صخرة عادية المظهر، زجاجة جميلة، إبرة تنبعث منها هالة ذهبية خافتة، عباءة مطوية منسوجة من حرير أسود فاخر، وفانوس صغير منحوت من الحجر.
كانت بالطبع ذكريات صني.
“هل أنتِ مستعدة؟”
أومأت أنانكي برأسها، واستنشقت بعمق، ثم استدعت ذكرى خاصة بها.
أخفى قناع خشبي أسود وجهها الساحر، ليحل محله وجه شيطاني شرس يزمجر. كان قناع الويفر – نسخة مصغرة منه كان يرتديها كهنة وكاهنات تعويذة الكابوس ذات مرة، منذ آلاف السنين.
ورثت أنانكي هذا القناع من والدتها، والآن، استخدم صني مهارته كساحر لتعديل نسجه الأنيق.
لقد استغرق الأمر منه وقتاً طويلاً، ونتيجة لذلك، سيتلقون درسهم الأول اليوم.
أشار صني إلى الجرس الفضي.
“هل يمكنكِ رؤيته؟”
حدقت أنانكي في الجرس الصغير، وظلام دامس يستقر في عيني قناعها… ولكن بعد ذلك، بدا الأمر كما لو أن بريقًا خافتًا من الذهب قد اشتعل في أعماقها.
“أفعل.”
ابتسم صني بارتياح.
كان السحر الذي نسجه في قناع أنانكي يخدم غرضًا بسيطًا، وقد استُلهم من سحر “أين عيني؟” الموجود في قناع الويفر الحقيقي. لم يسمح لها هذا السحر بالنظر إلى نسيج القدر العظيم، ولكنه سمح لها برؤية نسيج الذكريات المعقد.
كان الغرض من التعويذة بسيطًا، لكن التعويذة نفسها كانت معقدة للغاية. كان هناك سبب وراء استغراق صني ما يقارب العام لتنفيذها بنجاح.
لم يكن منح الآخرين قدراتٍ مشابهة لقدراته أمرًا يسيرًا. ففي العام الماضي، أمضى صني ساعاتٍ لا تُحصى في محاولة ابتكار تعويذةٍ تُمكّن الآخرين من رؤية نسيج التعاويذ، لكن جميع محاولاته بائت بالفشل. مرارًا وتكرارًا… شهورٌ من البحث والتجريب، دون أي نتيجةٍ تُذكر.
في النهاية، اضطر إلى تغيير نهجه بالكامل من أجل النجاح – وفي هذه العملية، رفع مستوى إتقانه للنسيج بشكل أكبر عن طريق الصدفة.
إنّ الإنجاز البسيط الذي حققه صني وسّع نطاق المبادئ التي كان يعرفها مسبقًا، لكنه لم يتعمق فيها قط. ومن المفارقات، أن الأمر لم يكن له علاقة بصنع نسيج سحري، بل كان يتعلق بالمواد التي صُنعت منها الذاكرة.
كان يعلم، بالطبع، أن المواد فائقة الجودة فقط هي التي تستطيع تحمل عبء التعاويذ القوية – فالمرء يحتاج إلى شيء مثل الفولاذ المبارك لصنع نصل متسامٍ، على سبيل المثال. أما السبائك العادية فستنهار ببساطة تحت وطأة السحر القوي.
كان يعلم أيضاً أن للمواد خصائص فطرية تستجيب جيداً لأنواع معينة من التعاويذ، بينما تكون غير فعالة مع الأنواع الأخرى. فعلى سبيل المثال، يمكن صنع سيف خشبي حاد قاتل ببذل قليل من الجهد، لكن صهره من المع
دن سيكون أكثر فعالية بكثير.
من خلال استكشاف هذه العلاقة بشكل أعمق، اكتشف صني أن هناك تعاويذ تتطلب أنواعًا محددة للغاية من الوسائط لتؤثر فيها، وترفض العمل مع أي وسائط أخرى. وفي حالة التعويذة التي تمنح شخصًا ما القدرة على رؤية نسيج التعاويذ… يبدو أنه لا يوجد وسيط من هذا النوع.
هذا ما ظنه صتي على الأقل قبل أن يلقي نظرة على قناع أنانكي. بعد دراسته لبعض الوقت، فوجئ باكتشاف أنه مناسب للغاية ليكون وسيلة للسحر الذي كان يفكر فيه – مناسب لدرجة أنه بدا كما لو أن القناع قد صُنع لهذا الغرض تحديدًا.
بل إنه وجد أجزاءً من نسيجها السحري مصممة لتكون بمثابة أساس لتعويذة إضافية – وكان شكلها المحتمل قريبًا جدًا من تصميمه الخاص.
كان الأمر منطقيًا بالفعل. كان صني يعلم بوجود نساجين بين كهنة تعويذة الكابوس، وإن كانوا قلة. لا بد أن لديهم وسيلة لإدراك نسج التعويذات، لذا افترض أن من يمتلكون موهبة سحر الويفر مُنحوا أنواعًا خاصة من الأقنعة التي تُمكّنهم من فعل ذلك. لكن قناع أنانكي لم يكن من بينها.
لم يكن كذلك، بالأحرى، حتى أكمل صتي التعويذة.
وهكذا، اكتسبت أنانكي القدرة على إدراك نسج التعاويذ.
كان ذلك شرطًا واحدًا فقط لتصبح نساجا – أما الشرط الثاني فكان القدرة على لمس خيوط الجوهر والتحكم بها. اشتبه صني في أن أولئك الذين مارسوا سحر الويفر في الماضي البعيد امتلكوا أدوات سمحت لهم بفعل ذلك، لكن أنانكي لم تكن بحاجة إلى أي منها.
لقد سمحت لها خصائصها بالفعل بإنشاء ومعالجة حرير الجوهر، والذي يمكن تحويله إلى خيوط جوهرية بقليل من الممارسة.
لذلك… كان صني متحمسًا لمعرفة أنه سيكون هناك نساج ثانٍ في العالم قريبًا، إذا سارت الأمور على ما يرام.
وأشار إلى الجرس الفضي.
“هذه أول ذاكرة تلقيتها. وأول ذاكرة قمت بتعديلها أيضاً. نسيجها بسيط نسبياً.”
ثم أشار إلى فانوس الظل.
“قارنها بذاكرة سامية. نسيج هذه الذاكرة معقد بشكل لا نهائي تقريبًا. حتى أنا لا أستطيع فهمه، ناهيك عن تقليده. لذلك، قد يظن المرء أن البدء بدراسة السحر مع الجرس الفضي كمثال سيكون قرارًا حكيمًا.”
ضحك صني ضحكة خفيفة.
“لكنه سيكون مخطئا. لن يبدأ بالجرس الفضي إلا أحمق… كما فعلتُ أنا… إلا إذا لم يكن لديه خيار آخر. لأنه حتى لو كانت ذكرى ضعيفة وبسيطة، فهي تبقى ذكرى من صنع تعويذة الكابوس. وتعويذة الكابوس هي أعظم ناسجة على الإطلاق – فهناك مهارة لا متناهية كامنة في بساطة تصميماتها الخادعة.”
هز رأسه وابتسم، ثم أشار إلى العباءة المطوية.
“لا، إذا أراد المرء حقاً أن يفهم فن النسيج، فسيبدأ بهذا. لأنه، على عكس الجرس الفضي، تم إنشاء هذه الذاكرة بواسطة إنسان فانٍ.”
الترجمة: كوكبة
وجميل ثاني يضاف لقائمة جمايل الحج ويفر على صني.
أخخخ يا أبو ويفر، تالله أنك شايل العبد ذا على أكتافك.